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  • 非行非坐三昧之修学--以《摩诃止观》、《觉意三昧》、《非行非坐三昧》为文献依据

    鸠摩罗什译,《梵网经菩萨戒本》,南投县:正觉精舍,1999。  《铜鍱律》,《南传大藏经》第一册。  (三)论典  五百阿罗汉等造,《阿毘达磨毘婆沙论》,《正藏》第二十七册。  玄奘译,《瑜伽师地论》...行者不必再担心非行非坐三昧的历诸恶会导致纵欲了。  在后续研究发展方面,般若三昧与非行非坐三昧修持精神之比较,将是一重点。打破以某种固定威仪来修持的观点,是非行非坐三昧与般若三昧共通之处。《般若经》...

    郭济源

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论佛教民主自由平等的真义

    佛陀的教法。第一次是在佛陀入灭后的第一年夏天(约西元前四八五年),以迦叶为上座,阿难诵经,优婆离诵律,在七叶窟中举行第一次结集,因为有五百阿罗汉参加,称为“五百结集”。之后...就是民主。   三宝有最初三宝、常住三宝、自性三宝等种种的层次。最初的三宝是:成道的释迦牟尼佛为佛宝,佛陀所宣说的四圣谛、十二因缘称为法宝,佛陀所度的五比丘、千二百五十位阿罗汉称为僧宝。   从...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264060088.html
  • 律藏漫谈

    无疑地前者却比后者为先。第六期是第一结集的时代。卽:于佛灭后的第一次结夏,在王舍城外的七叶窟,由五百阿罗汉(优波离律师诵出)结集律藏的时代。关于第五期和第六期的看法,有人持相反的意见。盖若把二部律...内容如下:  A第一卷Mahavagga 一八七九(品,包括犍度初十章)  B第二卷Cullavagga 一八八O(小品,包括犍度残部十章及五百集法、七百集法二章)  C第三卷...

    清 流

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  • 藏传佛教“他空见”研究——以国燃巴《辨别正见》为中心

    ,《正藏》卷16,经号667,页460中~466上。  五百阿罗汉等造,玄奘译,《阿毘达磨毘婆沙论》,《正藏》卷27,经号1545,页1上~998下。  天亲造,真谛译,《中边分别论》,《正...。从而成功地从空义的开展着手,将他空见的主要议题,从传统汉传佛教认识的唯识─如来藏交涉,转变到中观自空与他空之辨。又将他空见所依论典与祖师,从如来藏系经典,扩大到瑜伽行派与中观派论典及其论师,有以他...

    黄英杰

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